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    • 湖南益阳沅江皮氏《三代精英传》内容简介

      皮双喜

      皮氏《三代精英传》,是用宽房七派祖《皮宝传》、八派祖《皮荆野传》、九派祖《皮伯瑞传》。它是根据三盛堂皮氏、族谱创修文艺扩写而成。创修主修皮宗仪,在文艺中的“七叶祖妣危太孺人传”和“高曾二公传”里扯明了三盛堂皮氏、上六代没有人读书,受人欺侮,靠种地开荒来维持生活。而到七传皮宝、字馒洲,号楚吾。皮宗仪在谱序里有“七传讳宝以儒行显太学”之称,这说明了皮宝是读了一些书的,并口才人才出众,和仗仪行侠,且闻名于县内外。

      皮宗仪在创修文艺中写道:“泰岳危公相攸而难”,“时危太孺人年十七,厚其妆奁服饰绮罗珠翠,下及仆婢无不具备”。因此,就写下了皮宝青少年时代的英雄事迹。以“皮宝三次救少爷,财主两代谢恩人”的精彩场面,为皮宝的读书学武提供了先决的条件。又根据危太孺人“其不恃富而骄,不倚势而傲”,故在泰岳危公遇难,皮宝行侠仗义中写危府的富贵势力,并设人物如:危公的大女婿,进士出身,任湖广郧阳府知府;二女婿武举人出身,任某关总兵。家有良田万顷,家仆百余,号称千万之家。而唯独三女儿未字,对什么进士举人的识如粪土。在设宴招待皮宝的晏席上,皮宝他那聪明伶俐巧斗群儒的章节里,展现了皮宝的随机应变和特有的口才。“舍身相救许婚姻,巧计取中危小姐”中写皮宝既聪明又光明大度,更敦厚老实,大展了他少年才华,使危公越来越喜欢他,更使危小姐越来越离不他。危小姐到皮家后,“同仆甘苦孝公婆,助夫课子办家学”,引出了“请先生”,尊师重道和敬孝公婆的具体事例,真是令人感动。

      在写八派祖皮荆野的出生及课读时,皮宗仪指出:“荆野者名以文字二监!沅之郎荆里人。自顺彝公迁沅黄荆塘八传公”。“他慷慨有大志,为有明诸生。家素丰,牙签玉轴积书满车。娶楚岳杨公爱女,幼通女训兼治诗书”。十三岁兄弟二人(荆木公)同入童子试,名立前茅。“自大明神宗万历(1573)以来,兵役旁午,差派浩繁,里左脂膏,尽竟而暮夜追呼,犹不减风鹤之惊”。“一人胶痒,即得免其丁税也”。时神宗万历口丑(1613年),兄弟二人(荆野、荆木)同入县试去了。而里胥方扰于家,皮宝忠实,招待客人,并杀鸡打鸭,称肉打酒。在吃饭时,里胥看见能鸡上有痕指,于是大怒,谁说你家无金,逼皮宝拿出金银抵税。二人大吵,皮宝散席往外冲,而里胥自傲不起。其时太孺人冲进去,把杯子乃于庭。里胥大怒说,走着瞧,说完愤愤而去。不数日,里胥带人抓荆野兄弟二人去县,而知县只说了声:俩位兄弟请坐,那里胥就吓出了一身冷汗。自此里胥皆造门称谢。

      经此一事,皮荆野想,还是读书求名的好。于是开始了游学和练武行侠,可科举总是不中。在婚姻上,他立下了“若要洞房花烛夜,除非金榜题名时”,所以一直到三十一岁还未婚。在1627年的科举时,就有“二监科举落孙山,杨府小姐订终身”的一段精彩的爱情故事。

      1628年,与杨小姐成婚后,回到家里与农民起义军联系,及1629年生子皮伯瑞。1631年皮宝归西,时太孺人53岁,家学捐馆。太孺人益励清操。其时荆野公34岁,荆木公32岁,荆麓公19,伯瑞公2岁,自此三子分居。

      1640年李自成进攻河南,1641年在西安建立大顺政权,有永昌通宝,1644年3月进北京后称帝。张献忠1642年在四川成都称帝,国号大西,有大顺通宝。

      1644年3月25日,陈颢贼子欺杨氏。魏铛肆爝母寻翠的悲惨情景,厝祖茔侧未窆。荆野公“扼腕大息举武装”,“直至陈贼兵犯郎荆里,荆麓游学远离乡”,“挥力众敌贼陈颢,忠精报国献终身”。全家遭劫,几十口死于刀火之中。十六岁的伯瑞公“束发从戍,以身捍父”,被发徒跣荆州营的生死离别的悲惨情景(1645年4月12日),乃不襟哽咽叹涕。为表彰先列和农民义军元帅的仁厚,写下了三次刑场保性命,两姚(姚天文、姚天武)兄弟送回家的欢乐场面。

      皮伯瑞回家后,“重整家园苦攻读,危太孺人立遗嘱”,1661年在危太孺人的鼓动下,皮伯瑞为父母报仇,从贵州请来了侯公豪母。于是便引出了同省内外八大高手比武的精彩场面。

      皮荆麓叔侄牢记太孺人遗训“男儿志在四方”,化悲痛为力量,努力攻读。康熙六年(1667年),荆麓公岁贡任湖广郧阳府保康训道兼摄县务,至康熙二十四年退休。1686年皮伯瑞岁贡任石门训导至1709年致士。诗书礼乐传家远,叔侄二人续书香。

      通过对三盛堂(即同盛、和盛、献盛)皮氏《三代精英传》的描述,加深了对皮氏自顺彝公一脉的了解。三支四系鼎立于岳山,一瓣香分于资水,继继绳绳瓜绵瓞衍子孙万代昌。

      2004年2月24日 上网于2015年2月22日

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      皮氏《三代精英传》内容简介,是我2004年写的,2015年发表在新浪博客里。