皮日休的故事

公元884年，皮日休在山东狼虎谷战败后，游览州县山川六年，于公元890年到霍山古佛堂大庙中隐居授教。在日常生活中，流传了一些小故事。由于年长日久，大散失。今搜集到几个小故事，以尝同仁。

一、一鸣惊人

古佛堂庙供的不仅有三尊西天大佛，还供的有玉皇大帝、关公、华佗、观音等，皮日休在庙隐居不久，适逢关公圣诞之期，地方要做庙会，庙里方丈请皮日休为关公作一副楹联。皮日休经过一夜的思考，第二天一早就把楹联写出来了。联曰：

兄弟德弟翼德，擒庞德入孟德，匹马斩颜良，河北英雄皆丧胆；生蒲州长冀州，得徐州失荆州，单刀治鲁肃，江东志士尽寒心。
大家看完这副楹联后，一齐叫绝，从此大家知道了皮日休是个很有学问的人，他一鸣惊人，都建议他在庙里设馆授教。从此踏平了浪迹，从事他新的晚景生涯。

二、唯酒知我者，为我心忧

皮日休晚年隐居在古佛堂大庙中，过着“恍然而安”的生活。对他原涉足黄巢义军而又以失败告终的结局，只得借酒消愁，以酒解闷。每次都要面对襄阳的方向而饮，越饮越感到悲伤：“大雁尚能归，唯休弗能归矣。”特别他在睡觉前和一起床都要喝几杯酒，人家誉他“以酒为妻”，他长叹一口气，苦笑着回答：“唯酒知我者，为我心忧；非酒不知我者，为我何求。”

三、唉呀同之了，谁谓表余心

皮日休晚年，心情不愉快，哀声叹气地常说“唉呀”两个字，后来成了习惯，人家称他是：“唉呀先生，”他哈哈大笑，“唉呀同之了，谁谓表余心”“喊我唉呀先生好”。

“唉呀同之了，谁谓表余心。”之了是蝉的别名，皮日休自此是只秋蝉，其意是说骆宾王被武则天打入大牢，骆宾王在狱中写了首《咏蝉》诗，诗的最后一句就是“谁谓表余心。”皮日休引用了这句话的意思，是说人家不理解他的郁闷心情，他虽未坐牢，有家不能归，将是屈死他乡。那么“唉呀同之了”，与骆宾王有何两样呢？

四、襄阳的方言“果儿”，带到了西山

皮日休，一次在古佛堂庙外石头上晒了双布鞋，太阳落土时，他站在庙门前，叫一学生“把果儿晒的鞋给我收回来”。这位学生从未听说过“果儿”，也不知道“果儿”是么事，他愣了一大伙，不知所措。皮日休见鞋还未收，就发火了，“你这个蠢东西，叫你帮我把那里晒的鞋收回来，没听到吗？”这个学生恍然大悟，“果儿”就是那里。从此“果儿”这话传遍了西山，还在西山扎下根，西山人叫那里也叫“果儿”。